夕阳的余辉泻在金黄的土地上，麦浪随风而舞。几千余米以外的城墙，起伏连亘。此城非壮非峨，但它曾演译出诸多荡气回肠的故事。

此就是郐国古城。郐，亦称桧或侩。《大清一统志》云，乃西周初封国。其爵乃子位。诚然，就历史价值而言，郐国的位置亦许没有春秋时期各诸侯国，如郑、卫、陈、齐、蔡等驰名天下。但文化底蕴依旧厚重。其光彩灿烂亦不失瑰宝。因为中华文化中的辈份极祖的《诗经》三百零五首。《桧风》就占四首。因《诗经》的流传。《桧风》才得以千百年传颂。而面前的这座不被注目的城堡，位置才显得依旧重要。

历史的长河淌流诸多的文明。经典正史，故事传说，民俗哩语。有的史书记录已被烟尘堙没，有的因年代的久远已无从可考。但郐国古城决非如此。岁月的溱河没有卷走古老的城堞。城的骨骼犹存，而且如是大气，如此雄浑。两千五百年前的盛阜已经烟消。但城堡之内的浩壮布阵仍存。风霜雪雨虽然带走了郐城昔年的繁华，但黄土地却留下祖先们履迹的痕。浩烟的中华文化，《桧风》四首如璀灿明珠，依旧灿烂醒目，向后人昭示历史的浩然。现实与古代的融汇，古籍的咏唱与稻菽千重浪的现状。二者的揉合，使现代人领悟诺大的中华版土上，掩蕴几多文明，留存几多古老。

桧国古城如是也。矗立城堡，遥望连伏的麦浪，浮想联翩。脚底这方土地，曾经历过繁荣，经历过辉煌，亦经历过壮观。目极北方的远处，亦许是郐公大殿的遗址。座北向南的建筑格局。城内最高统治者永久处于高高在上的位置。与其毗连的西部，应是禁卫部队的住所。禁卫军理应守候京畿，拱卫王室。郐城地形，临溱水而建，浩浩溱河自西北而至，绕城半周，又荡然奔向东南。西部应该是部队把守之要津。东部地势依次高升。城东门应该有官道，与几十里外的城堡相连。而南门，应属繁荣之关隘。因其毗连风景线，连接民居，连接通向远处的繁荣，商贾与店铺应该在南门。城外的居民购物，城内郐公外出，似乎都同南门有关。试想，衣着裘皮大氅的郐公，坐于马车。从王宫出来，直线方向，应该向南。依照方位和地理特征，没有错。南门外，溱河畔，子民生活于水两岸，溱水和几里外的洧水，孕养郐国的民众乐业定居。郐国应该繁荣，理应繁荣。得天独厚的地理位置，赐于郐国的应该是繁华的世界。

但郑桓公自华州东迁郑国，武公掘突继位以后，郐国的谆朴民风以及郐公的恬淡生活就被打破。郑公在三里之外的溱洧交流之平台建立郑国。而邻近的虢国郐国即是此公觊觎的对象。“卧塌之下，岂容他人酣睡。”郑武公面对郐国，联及郑国的发展。首遇障碍即是附近的邻国。郑公设计，欲图吞并郐国。但国无论大小，亦是周天子封疆。无名之师不可出。郑武公眉头略皱，将郐国忠臣良将之名写于盟书。趁郐国不经意的夜晚，埋之郐城东门。次日清晨，郐公得到下属同郑国的盟书。生性多疑的郐公，旋即命武士逮捕盟书上所有大臣，并处以族诛。郐公自毁长城，郑公兵不血刃，占领郐国，郐国湮灭于郑。

站于古城堡的我，思索不断。若郐公乃明主，洞察秋毫，识破郑公之反间计，历史恐怕不会如此。若郐公乃锐意革新之君，面对刚从华州迁至的郑公，拥兵抗衡。史实亦不会如此。偏偏此公乃平庸之辈。除嫉贤妒能外，还有一项，即荒淫无度。《诗经·桧风·羔裘》篇，即叙述他的奢靡：“羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂，岂不尔思？我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。”

貂皮至今乃稀世之物，何况两千多年前。此诗咏唱足表明郐君的豪华生活。不修城池，不理政务，不信任属下。而自己一味狩猎游玩，乘高大的车马，着华丽的服饰，内臣前呼后拥。面对日益强大的郑国，郐公不修政务，不从严治军，国家岂有不亡之理？

面对眼前城池，尽管满目黄土，城墙残颓断垣。但城池之险，依稀存在。西面，滔滔溱河构出天然屏障，冷兵器时代，无需重兵把持，就万夫莫开。北面，一马平坦土地，城防箭楼高耸。只需派弓箭手站于城垛，闭关北门，纵千军万马也奈何不得。东面也属关隘，悉尽把守，洪荒时代的斧钺轻易攻不下厚宽的城防。但郐国的城，外国未至。异国之君乃略以小计，郐国即亡。历史贻笑大方。笑郐公之愚蠢。古今同理，异国入侵他国，真枪实弹地攻打，不一定奏效。官府民众同仇敌忾，捐躯而报国者众。拼杀达不到预期效果。反之，离间计有效。内部策略的愚蠢执行，导致敌国勿需动刀枪，即荡平该国。郐公的下场悲叹。其实也不必悲。历史发展即如此，弱肉强食，大国吞并小国。郐国不亡，郑庄公何以在春秋被誉为五霸之一。历史就是如此。古人的故事后世一直流传，也一直演译。叹哉《桧风》，若不是此诗传世，焉知面前的城堡乃古郐之都也。