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日志

【昆仑】上古开封是“神州”(下)

热度 3已有 1280 次阅读2016-5-25 15:36 |个人分类:华夏历史文明传承|系统分类:历史文化

上古开封是“神州”(下)


——华夏之源《神州开封》一书即将出版发行

(接上篇)四、“神州”为黄帝继承炎帝“赤县”之地。

        “神州”、“赤县”都是上古“中国”的代称,其含义同于“九州”、“华夏”。古人依据上古“华夏”地理环境,繁衍出“华北”、“华中”、“华南”、“华东”地名,唯独不见“华西”地名,说明“华夏”西部受到太行山地形阻隔,印证了上古“九州”、“华夏”在太行山东南方的观点。而“九州”、“华夏”最早也泛指“中国、“九河”、“九江”、“九域”、“九阿”、“九有”、“九土”、“九区”等。北宋名相王曾依据发源于开封的伏羲八卦方位传承,绘制出《九域图》,即古代“九州”、“中国”地图。古代“九州”、“中国”有很多别称,如“九囿”、“九围”、“九成”、“九隅”、“九有”、“九土”等。

       “神州”,本是三皇五帝等列位神仙传承华夏文明和太极“道”文化之地。南宋著名道士谢守灏《混元圣纪》指出:“昔在神州,以神仙之道教化天下,上自三皇,次及五帝,修之皆得神仙”。这说明三皇五帝均在“神州”一地得道成为神仙,也都在“神州”一地用“神仙之道”教化天下的华夏先民。

      这种观念世代传承,据清代著名历史学家马骕《绎史·黄帝纪》记载:“自神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国。”神农“大九州”与黄帝“九州”虽有大小之说,却同是“神州”之地。

                

               开封盘石庙、神岗、陈陵位置图                  

      不仅三皇五帝居住、建都、升仙在“神州”,而且八卦肇始者伏羲、“玄圃真人”黄帝、道家创始人老子、道教祖师张道陵等,均出自“神州(山)”、“昆仑”。昆仑山,在天象为太极、北辰、北极星宿的“三台”、“三能”、“三公”之位;在地形为太(泰)一山、太(泰)山、太岳台之位,是天地上下对应的中心,故称“天地之中”。因“昆仑”是三皇五帝等列位神仙居住、建都、升仙的神山、神岗,故也称“神州”、“天下之中”和“天地人之中”。

      “天地之中”是九州之一“冀州”和“昆仑”的代称。东汉宋均注《河图括地象》认为:“冀州,昆仑之山也。”说明“昆仑山”、“冀州”本在一地。还认为:“昆仑者,地之中也”;“地中央曰昆仑,昆仑东南地方五千里,名曰神州,中有五岳地图,帝王居之。”进一步说明“昆仑”,就是“帝王居之”的“赤县”、“神州”、“地之中”、“冀州”。

      “赤县”、“神州”,主要分布在“冀州”、“昆仑山”、“地之中”的东南方位,是三皇五帝居住、建都、升仙的“神山”、“神岗”。晋代训诂学家郭璞注《山海经》记载:“去嵩高五万里,盖天地之中也。”“嵩高”即“天地之中”,与“赤县”、“神州”、“冀州”、“昆仑山”同地同义;“五万里”为附会之说。

      五、“神州”开封是道教北邙山“天下之中”。

      “昆仑山”,是华夏始祖伏羲八卦文明、仓颉象形文字、华夏地中文化的发源地。因此,华夏氏族最早把位于炎帝、黄帝居住、建都、升仙的“冀州”、“赤县神州”、“中(豫)州”,视作天下河水、山岳文化的起点和祖宗。秦汉时期,居住济北谷城(今开封兰考白云山)的道家学者黄石公,在《青囊经》中指出:“天下之山脉起于昆仑”。南宋著名理学家蔡元定《峦头经》认为:“凡山皆祖昆仑”。古人认为,凡论天下之大势者,必周乎山川,山者水之源,水者山之委,诸龙脉皆发于昆仑,以昆仑为柱,气上通天,阴阳交汇,天地感而万物生,也是华夏源地

      汉代道教祖师张道陵作序的《太清金液神丹经》记载:“但古圣人以中国神州,以九州岛配八卦,上当辰极,下正地心,故九州岛在此耳”。文中“中国神州”、“九州岛配八卦”、“辰极地心”,就是圣人神仙居住、建都、升仙之地,故称“神州”,位于四海四渎环绕的“九州岛”,即昆仑山。所以,道教昆仑山、佛教须弥山,都是指四海四水环绕的人祖、道祖、佛祖居住的神仙圣山,是宇宙、世界精神文明和宗教文化的圣地,是太阳月亮轮回交会、父母氏族合婚的阴阳山、日月山、父母山。

              

                 开封八方九宫九州方位图

      在华夏文化中,三皇五帝及夏商诸王均选择在天地之中居住建都。对此,战国吕不韦《吕氏春秋·慎势》记载:“古之王者,择天下之中而立国。”古代王者立国的“天下之中”,也称昆仑山“天地之中”。因昆仑山是太极阴阳之道的发源地和黄帝升仙下葬的荆山丰隆宫(今封丘荆隆宫乡),在道教中也称其为崆峒山、北邙山,故清代道教第五十四代天师张继宗《崆峒问答·一二一问》指出:“北邙治河南开封之北,当天下之中,受天下之正炁”。“正炁”为无极先天正炁。修真得道的“玄圃真人轩辕黄帝”,在这里和元妃嫘祖成婚育子、称帝建都,故唐代学者王瓘《轩辕本纪》记载:黄“帝娶西陵氏于大梁,曰嫘祖,为元妃。生二子玄嚣、昌意。初喜天下之戴己也”。可见,开封古“大梁”与黄帝“昆仑山”、“北邙山”、“天下之中”、“神州”,有着不解的历史、地理和文化渊源。

      因此,开封东部才有列位神仙居住、建都、升仙的“神岗”地名传承至今。大禹治理浪荡渠,即鸿水(沟)、汴水时期,把“神岗”一分为二,将泛滥于“神州”、“天下之中”的鸿沟之水经杞县、兰考、睢县等地,引向下游入海,故“神岗”又有“南神岗”、“北神岗”之分。而“神岗”东西两翼,便是天皇伏羲、地皇女娲在昆仑山滚盘磨石成婚的古“盘石庙”(今盘石村)和肇始八卦文化的“陈陵(都)”(今小黄铺)地名遗存。

            

                     开封新建盘石庙效果图

      上古时期华夏民族有很多神话传说都发源于昆仑山。在中国道教文化,昆仑山被誉为“万山之祖”“万神之乡”中国教文化,昆仑山被誉为“须弥山、“妙高山”、“妙光山”;中原古代文化中,昆仑山被誉为中国第一神山万祖之山”等。其本义无非是说,昆仑山位于大自然、客观世界的中央,周边被四海四水环绕,是人祖、教祖出生、居住、升仙的神圣之地,也是人伦道德教化的最高境界。

      《神州开封》所论证的“神州”,早已被当作传说中的神话对待。但是,当我们用华夏历史文明、伏羲八卦方位文化来深入发掘和研究时,就会发现“神州”与“中国”、“赤县”、“九州”、“冀州”、“昆仑山”、“天地之中”一样,不仅仅是一种文明、文字和文化传承,更是一种历史、地理、客观自然存在,具有独有的华夏人文、历史、方位特征,无法抹去。

      三皇五帝共同发源于以开封为中心的“神州”之地,在这里创造了华夏民族灿烂的伏羲八卦等精神文明成果,还创造了中央邦国等物质文明成果。我们出版《神州开封》的初衷,就是尽可能地把先祖创造的历史功德和文明成果发掘出来,传承下去。

附录:《神州开封》目录(参考):

      第一篇 试论华夏文明发源与地理传承问题               

      第二篇 华夏文明从华胥履雷神钜人足迹说起            

      第篇 开封古陈留是河洛文化之源                     

      第 “天地人和”与开封三皇五帝“天地之中”       

      第篇 我谓昆仑在中原                               

      第篇 开封古陈留的华夏历史文明渊源                 

      第篇 上古伏羲“陈都”不在淮阳陈国                 

      第篇 清明、盘古和河图文化在开封的发源与传承       

      第篇 开封三槐、三公和社稷文化的历史渊源           

      第 太极、河洛、丝绸文化起始于中原华夏文明发源地 

      第十一篇 上古时期“中国”在魏国大梁“少海”之地      

      第十二 关于开封、湖南、广西“帝陵”文化的本质差异

      第十三篇 五行五音、黄帝宫调是宋词、豫剧之源          

      第十篇 中国茶文化发源地到底在哪里                 

      第十篇 开封是酒文化的发源地                       

      第十篇 开封、苏州两地太极、昆吾、寒山文化一脉相传 

      第十篇 试论登封“天地之中”和洛阳“中国”两地分离之误 

      第十 为什么说周穆王巡游之地在开封昆仑山         

      第十九篇 郑州之地的历史文化传承                     

      第二十篇 再探“仪邑”、“仪城”和“仪封”历史文化传承

      第二十一 开封古陈留是刘邦生长的祖地                

      第二篇 试论开封、商丘两地历史文化渊源           

      第三篇 北宋官窑在开封的历史传承和地域分布       

      第 关于唐代“天地之中”问题                 

      第二十五篇 从“天书降神”看北宋与契丹文化同一性       

      第 回归华夏中土的金国女真族

(全文完) 


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发表评论 评论 (3 个评论)

回复 夕雨 2016-5-26 17:28
庆贺此书出版。问好昆仑老师。
回复 admin 2016-5-27 08:06
两本都要出版了,庆贺了。
回复 兰馨 2016-5-30 20:48
庆贺此书出版,问好老师。

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