分享 诗经今歌·大雅·荡之什(2)
淇奥梦 2013-11-22 11:24
诗经今歌·大雅·荡之什(2) 秋雨   4. 云汉――周宣王祈雨   银河浩瀚星光灿,璀璨星辉万里天。天子仰天长叹息,为何百姓不平安?苍天降下灾丧乱,饥饿灾荒接踵连。各路神灵皆跪拜,美酒佳肴祭心虔。璧玉圭璋全奉献,为何如此被熬煎?   人间大旱灾情重,热浪高温无雨天。祭祀未 ...
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分享 诗经今歌·大雅·荡之什(1)
淇奥梦 2013-11-22 08:39
诗经今歌· 大雅·荡之什(1) 秋雨    1. 荡――借姬昌之口告诫后世要汲取先朝覆亡的教训   天道无私心坦荡,庇护苍生圣君王。今生命舛暴君遇,暴虐荒唐灾祸殃。天降众生来尘世,身遭不幸恨无常。执政害民朝夕变,前景凄凉迷渺茫。   先圣文王感叹语,评说末代话殷 ...
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分享 夏杼六后王都定位开封老丘的历史原因和意义(三)
KUNLUN 2013-11-22 07:38
夏杼六后王都定位开封老丘的历史原因和意义(三) 夏朝实际执政的404年间,共传十四代,十七后(不含后羿、寒浞) ,而开封老丘建都216年年间仅传六后,说明夏朝这一时期的政治统治是稳定。只有稳定了才能为发展创造 ...
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分享 夏杼六后王都定位开封老丘的历史原因和意义(二)
KUNLUN 2013-11-16 08:31
夏杼六后王都定位开封老丘的历史原因和意义(二) 1 、夏朝王都老丘是夏朝的鼎盛之都。 自大禹创建夏代王朝之后,历经夏王启、太康之世。由于太康喜好狩猎,不务国事,导致被主政的后羿驱逐出国都,不久去世。太康失国之后,中康继位,但不过是被后羿控制木偶而已,后羿、寒浞篡 ...
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分享 周末聊谈:评周人始祖后稷的传说
淇奥梦 2013-11-15 15:01
周末聊谈:评周人始祖后稷的传说
周末聊谈:评周人始祖后稷的传说 秋雨   诗经大雅中有一篇《生民》,里面是对周人始祖后稷的传说记述,诗经鲁颂中有一篇 《閟宫》也提到后稷的事迹。笔者先把《生民》大意试着翻译如下:   最早先人生养育,母亲伟大颂姜嫄。如何母腹先人孕,祭祀天神求子虔。踩踏帝留大脚印,妊 ...
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分享 诗经今歌·大雅·文王之什(1)
淇奥梦 2013-11-14 12:48
诗经今歌· 大雅·文王之什(1) 秋雨   1. 文王――歌颂周文王功德   先祖文王天上灵,生前功德圣神明。周朝王室古方国,天赋新生更繁荣。功德千秋标史册,与时俱进不能停。先王归去后人在,不死精神永继承。   伟大先王天上灵,身归美德永传承。精神不死成遗产,万代儿孙要振兴。子子孙孙传 ...
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分享 诗经今歌·大雅·文王之什(2)
淇奥梦 2013-11-14 12:47
诗经今歌· 大雅·文王之什 (2) 秋雨   6. 思齐 ―― 歌颂周文王有修身齐家治国之德   挚国大任庄静女, 文王之母善慈 和 。太王妃子周姜美,先祖呼娘圣母 歌 。 莘邦 太姒承贤德,身孕武王子嗣多。   贤孝文王诚敬祖,上苍无怨洒人间。文王孝悌妻儿学,兄弟亲情治 ...
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分享 “周公卜洛”失误是华夏人文历史错位的主因(十八)
KUNLUN 2013-11-13 08:04
“周公卜洛”失误是华夏人文历史错位的主因(十八) 那种认为洛阳偃师市二里头村为二里头文化遗址,“相当于夏代时期”,“是夏王太康王都斟寻”所在地,以及“夏代太康、仲康、夏桀三代王曾建都于此”的结论,下的未免草率,与史 ...
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分享 汲塚发现周公与姬封私谈记录《恶辛》
淇奥梦 2013-11-7 13:33
汲塚发现周公与姬封私谈记录《恶辛》 秋雨   继牛王堆考古发掘工作传出发现“孔子临终遗言”捷报,淇河卫地汲冢又有惊天喜讯。一批周代竹简破土面世,这次共出土竹简 1024 片,包裹在一些似是涂有粟面和油的麻布之中,但一些已经腐烂不堪,字迹难辨。其中有一卷竹简尚好,勉强可以辨出所刻文字。 ...
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分享 “周公卜洛”失误是华夏人文历史错位的主因(十七)
KUNLUN 2013-11-7 07:48
“周公卜洛”失误是华夏人文历史错位的主因(十七) 对此,南宋罗泌《路史》记载说:“(空桑)若乃伊尹之生,共工氏之所灌,则陈留矣”。不仅说明商代元圣伊尹生在开封陈留的空桑之地,也说明舜帝“中央之国”的开封古陈留、空桑一带是“共工”氏掘发洪水的淹灌之地。 据分析,夏王太康继承 ...
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